Юрий Ооржак, шаман из общества «Адыг-Ээрен» («Дух медведя»), проводит обряд предсказания судьбы в своем доме в городе Кызыл, Республика Тыва в Южной Сибири. Исторически тувинцы – народ кочевников-скотоводов. Сейчас среди них больше всего распространены две религии: шаманизм и буддизм. В Тыве живы традиционная кухня, народные ремесла, национальное искусство (горловое пение хоомей) и национальные виды спорта, что влечет сюда людей со всех концов земли.

Президент России Владимир Путин совершил в Тыву несколько визитов, именно здесь он был вдохновлен на фотосессию с голым торсом верхом на коне. Несмотря на славу, добраться в Кызыл крайне трудно. Сюда нет прямых рейсов из Москвы, Транссибирская магистраль тоже обходит это место стороной. Ближайший крупный город находится на расстоянии 400 километров.

На фото: культурный центр Алдын-Булак на берегу реки Енисей неподалеку от деревни Усть-Элегест.

Практикующие тувинские шаманы объединены в несколько соперничающих обществ. Они зарегистрированы в качестве практикующих религиозных организаций и платят налоги государству.

На фото: шаманы из общества «Адыг Ээрен» («Дух медведя») во время ночного камлания в Кызыле.

Вячеслав Арапчор, шаман из сообщества «Дунгур», проводит ритуал предсказания судьбы в своем доме в Кызыле. Его клиент – местный житель.

Кызыл окружен степными просторами республики Тыва. На севере со степью граничит таежная фауна Саянских гор, на юге – населенные верблюдами пустыни.

Анисья Монгуш, шаманка их общества «Дунгур», проводит местному мальчику ритуал очищения в своем доме в Кызыле.

Изначально столица называлась Белоцарск. В 1920-х город переименовали в Кызыл, что означает «красный». Два десятилетия Тыва оставалась автономией внутри СССР, в 1944 году стала частью Советской России.

Скульптура Арата, тувинского скотовода, в степи в окрестностях Кызыла.

Юрий Ооржак, шаман из общества «Адыг-Ээрен», проводит обряд предсказания будущего в своем доме в Кызыле.

Сайда Монгуш использует в целительном обряде лапу медведя. Шаманка работает с девятилетней Норжунмаа, страдающей от искривления позвоночника.

Мастер горлового пения (хоомея) Айкхан Оржак и модель Чоргана Кертек выступают на берегу реки Енисей в окрестностях деревни Усть-Элегест. На артистах – национальные тувинские костюмы.

77-летняя Сендин Ондар, жена пастуха и фермера Стай-оол Ондара, доит корову на своей ферме рядом с озером Чедер в Тыве.

Вячеслав Арапчор, шаман из общества «Дунгур», проводит обряд предсказания судьбы.

Пастух и фермер Стай Оол-Ондар с племянником Менги Монгушем рядом с их семейной фермой на озере Чедер неподалеку от деревни Кур-Чер.

Голова горного барана венчает деревянный столб в месте, где шаманы совершают свои обряды. Айдан-Булак на берегу реки Енисей.

Шаман из общества «Адыг Ээрен» во время ночного камлания в Кызыле.